龙有几个爪？是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子(zi)不等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个(gè)爪子(zi)蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和(hé)一(yī)个有些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提(tí)到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征(zhēng)，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐(yǐn)，能细(xì)能巨(jù)，能短(duǎn)能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这(zhè)些(xiē)已经是(shì)晚期(qī)发(fā)展而(ér)来的龙(lóng)的(de)形象，相比(bǐ)最初(chū)的龙(lóng)而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建(jiàn)社会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神(shén)

　　一个(gè)民(mín)族的(de)文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待的龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国人的创新(xīn)精神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经(jīng)过不(bù)断(duàn)创新而(ér)形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物(wù)和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表现在长期的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙(lóng)吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮子(zi)的(de)形(xíng)象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮(shī)鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包(bāo)容(róng)精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的(de)龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而(ér)是(等不及了在车上就弄等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待到了高c，在车上迫不及待shì)包(bāo)容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描(miáo)述的龙形象来(lái)看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象(xiàng)是独(dú)一(yī)无二的(de)，与(yǔ)龙(lóng)有关(guān)的(de)种种文化(huà)现象也自成一(yī)体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持(chí)着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或(huò)超自然(rán)力量，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社(shè)会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾形成的(de)时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国(guó)人所重视(shì)的天人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互(hù)主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的(de)发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙象征着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集(jí)权的(de)加强，天子对(duì)权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的(de)人，而(ér)后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在(zài)唐(táng)代时与中(zhōng)国频(pín)繁往来，大量(liàng)学习中国(guó)文化(huà)，促进了(le)其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和(hé)传统服饰(shì)其实(shí)完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关(guān)锁国(guó)，与(yǔ)日本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不(bù)可(kě)能让属(shǔ)国和自己平起(qǐ)平坐，於是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国(guó)神话(huà)传(chuán)说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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